这些出没于抖音、快手娱乐江湖的“群众演员”，一夜之间犹如一百单八将梁山大聚义，你方唱罢我登场，竟然在银屏上演出了轰轰烈烈的一出好剧。你说他们是“草根演员”吧，他们不服，你也不信；你说他们是正式演员吧，掐指一算，似乎印象中从来没有演出过啥“大块头”的电影、电视剧。但无论怎么说，这一次用一句话来总结就是：成了！

脱贫攻坚的主旋律，竟然就这样被一些貌似群众演员的人云淡风轻、悄没声息地搞成了，而且还是出头露脸、风光无限的好事。最近，阳泉人民在追剧《山海情》的同时，又有了非同一般的新的收获。这就是12集本土电视连续剧《十里八乡》的抢眼播出。

看得让人走心上头

《十里八乡》打的旗号是“阳泉市首部本土电视剧”。猛一看，谁信呢！作为中国共产党领导创建的第一座人民城市，阳泉已走过70多年的光辉历史。多年来，阳泉的文化娱乐产业一直走在全省前列。其他不说，单说阳泉春晚的举办，就已经有30多年的历史，央视春晚才办了有多少年啊！“首部本土电视剧”，似乎埋没了之前历代电视人的功绩。

但细细想来，以前拍摄的不是纪录片就是专题片，还有近似于系列组合短剧，这样有正规拍摄许可证（乙第21001号）和发行许可证【（晋）剧审字（2021）第001号】的，似乎还真没有。看到此，似乎应该有哭声。其实大可不必悲观，放眼全省全国，地市级城市不与专业拍摄制作公司挂名合作，单枪匹马、正儿八经从事电视剧拍摄的，还真没有几家，做个新闻专题片和纪录片或许还勉强可以，但要整出点大动静，恐怕就是张飞穿针——大眼瞪小眼了。

《十里八乡》是由阳泉广播电视台独立拍摄的本土电视剧。该剧通过古关村、桃花沟村、南窑村三个村的发展变迁，在扶贫、扶志、扶智的基础上，重点讲述“扶心”的故事。再说得详细点：《十里八乡》讲述了晋东市桃花沟村和南窑村合并中的纠葛与矛盾，以及古关村第一书记田青的扶贫故事。这样总结，故事似乎平淡无奇，全国各地都在脱贫攻坚奔小康，哪个村没有个第一书记？其实，电视剧是表演的艺术，一要有好的创意（好的剧本），二要有好的演员，二者就像鱼儿与水的关系，谁也离不开谁。二者搭配好了，好戏也就来了。

《十里八乡》的故事好吗？答案是：好。《十里八乡》的演员表演得好？恭喜你，答对了。看惯了“手撕鬼子”，见多了“抠图表演”，再看这样不悬浮、接地气的土味电视剧和“非专业”表演，还真是让人不习惯。所以一开始很多人抱着吃瓜群众的态度去看，一边嗑着瓜子，一边喝着茶水，似乎要等着电视剧验证自己事先下的预判；心里想着，不是某某亲戚家的孩子参加了群演或者某某邻居在剧中有客串，我才懒得看呢。

结果看着看着，瓜子也不嗑了、茶水也忘喝了，竟然看电视剧看得上头了。原来，它既不是“东北F4”版的《乡村爱情》，也不是南方版的《青恋》；既不是斗智斗勇的《谁说豆包不是干粮》，也不是略带洋气的《马向阳下乡记》，它就是地地道道的阳泉版的《十里八乡》。

别拿“群众演员”不当演员

好故事首先要有好内容。《十里八乡》展示了阳泉市脱贫攻坚中的先进事迹和感人故事，内容（故事）上能立得住。剧中桃花沟村原型桃林沟村是全国文明村、全国生态文化村、山西省十佳魅力新农村、山西省文明和谐村，集诸多荣誉为一体，成为阳泉的一面旗帜，引领了农村经济文化的发展潮流。桃林沟富裕了，没有忘记带动周边的村子走上富裕的道路，2013年5月，在区委、区政府的统一部署下，桃林沟村与邻近的富山、魏家峪、甘河、龙凤沟、官沟组建了桃林沟联村党委，李乃珠担任联村党委书记。

地处偏远的阳泉郊区杨家庄乡大南庄村为贫困村。本着“以强带弱、资源共享、共同富裕”的原则，在充分征求两村村民意见的基础上，桃林沟村和大南庄村经民主协商进行了合并。现在大南庄村民已整体搬迁至桃林沟村“喜来居小区”居住，享受和桃林沟村民同等的教育、卫生、就业、养老等各种待遇。通过果蔬交易市场、桃河民俗文化园、喜来居小区、桃林沟室内水上世界项目，为联村村民和大南庄村村民提供就业岗位500多个，实现了联合发展、共同富裕，真正地让大南庄从贫困中走出来，融入到整体的发展中来，享受到富裕和幸福的生活。

桃林沟村在社会主义新农村建设和乡村振兴中的新举措、新做法有目共睹，正是有这样的原型，《十里八乡》的故事才能立得住、有嚼头。

说了故事，再说演员。这拨演员还真是能演，不要看平常在电视上出头露面的机会不多，但在阳泉地界的舞台上，一个个那也是吃得很开的。电视剧中的演员演技，我倒不认为他们是非专业演员。俗话说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。演戏也一样，经见的阵势多了，气场和演技自然就打熬历练出来了。

比如王学刚，本来就是九典曲艺社的掌门人、郭德纲的弟子，天天说相声，在剧场表演，表演个把电视剧难道还会怯场？还有抖音上“二丫来了”的那一哨人马，在短视频平台上好好学习，还不能在电视剧里天天向上？还有阳泉评说传承人大东，也是经常在电视、广播上露面的主儿，与美妞谝阳泉谝得嘴巴那是一个欢，客串个秃小啥的还不是小菜一碟？扮演第一书记田青的王惠、扮演村党支部书记明子的王珏，本身就是电台主持人，哪个没有做节目的历练？哪个是盏省油的灯？

在影视剧中，正面角色塑造成功、让人信服，其实是一件十分困难的事情，《十里八乡》中的田青、明子、刘仕冒、李星耀、史亨通等正面角色，表演起来不温不火，各有特色，比如田青的亲切贴近感、明子的阳光明快、刘仕冒的担当精神和远见卓识、李星耀的气场和做人做事的眼光，如果仔细观察，会发现他们身上肩负的“戏份”悄然闪光。

在我的个人体验中，反派角色或者“灰色人物”往往更容易出彩，被人记住。胡开峰、皮老虎、秃小、红嫂、二驴、六嫂、史秋成，还有那些放狗咬人的角色，有的戏份多，有的戏份少，但一个个各具特色，活灵活现，表演得十分出色。

尤其印象深刻的是“二驴广播”那场戏：当古关村的“二驴”在村广播中喜极而泣，通知大家村庄终于打出水来了的时候。我似乎感觉到，演员入戏太深，演着演着就“出戏”了，与剧中村民的生活融为一体，泪水情不自禁夺眶而出……

表演难度系数最大的应该是皮老虎这个角色。正常人扮演一个半憨的人，进入角色的生活和内心世界十分困难，但演员拿捏得很有分寸。鹅场毒杀鹅后还赖着不走，想要吃鹅肉；姐姐生了小病，他却在全村吼叫着说姐姐要死了；外甥婚礼当日，他与全村人一样高兴得手舞足蹈，但大家仔细观察会发现，皮老虎双手摆动的姿势与其他人截然不同，那种介于高兴与憨傻之间的情态，演员拿捏得游刃有余、十分到位。

别拿豆包不当干粮，别拿村长不当干部，更别拿群众演员不是演员，韬光养晦天长久，偶露峥嵘也嚣张。所以电视剧《十里八乡》才有了现在的成功。有人说他们是群众演员，有人说他们是非专业演员，其实张扬他们台上光辉的“十分钟”，并不能掩盖他们在台下努力的“十年功”。

“盛夏的果实”

由于筹拍时间短暂和资金等现实问题，《十里八乡》的故事线很短，紧锣密鼓讲述了三个村庄盛夏到初秋的故事。这也是北方最美的季节。所以在《十里八乡》中，我们看到乡村生活的恬静与美好，似乎一下子走进乡村生活的“集体记忆”。曹玉梅家院子里的葡萄架（还有那只喳喳叫的喜鹊）、古关村的土长城、桃花沟村的小吃一条街，以及古关村的秃小端着碗走街串巷，史一航与王佳佳具有地方特色的阳泉婚礼，六嫂与秃小的阳泉评说直播……电视剧体现了“醉美阳泉”的风土民情和浓浓乡愁。观众看电视，就像重温一次乡村生活，就像开启一场电视版的乡村旅游。有人说电影《过昭关》是一部典型的乡村公路电影。以此类推，我觉得《十里八乡》是一部不错的太行山乡村旅游电视剧。

虽然是阳泉市首部本土电视剧，但《十里八乡》收获了成熟的“盛夏的果实”。如果用打分来衡量的话，我觉得可以达到“70分”。对于一部初出茅庐即获成功的作品，这是一个很高的分数。因为影视剧是一个综合的艺术，除了剧本、演员，还有服装、灯光、道具、音乐、剪辑等工作的配合和支撑，甚至字幕的正确率也是考量的其中一环。但这些都瑕不掩瑜，有些在后期重播中还可以重新加工制作，不断弥补。

在我看来，《十里八乡》开创了山西省地市级电视台筹拍电视剧的新纪元。虽然仅是万里长征迈出的第一步，成绩还有待提高；但可圈可点、值得琢磨深思的地方也有很多。它对地市级电视媒体的转型升级、节目形态、广告运营的启示自不待言。最主要的是，它整合、汇聚、带动了一支影视剧创作队伍和表演人才，从长远发展的角度来说，或许这个更为重要。

另外，当下是脱贫攻坚全民奔小康的大时代，是“理想照耀中国”的大时代，而不是几个人弹弹棉花、喝喝小酒的小情小调小时代。主旋律也能很好看。如何讲好中国故事，应成为每个文艺工作者共同的话题和使命，责无旁贷。